อาหาร 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 5

หญิงก็ดี ชายก็ดี ถ้าอยากให้วงศ์ตระกูลของตนสูงขึ้น ต้องการให้คนมากขึ้นมีพวกพ้องวงศ์วานมากขึ้น ก็อย่าเป็น คนตระหนี่ จงแก้ไขด้วยปัญญาของตน ถึงคราวให้อาหารก็ให้ อาหาร ถึงคราวให้ผ้าก็ให้ผ้า ถึงคราวให้ที่หล

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันในชีวิตเพื่อเสริมสร้างวงศ์ตระกูลให้สูงส่งและได้รับการชื่นชมจากสังคม โดยเน้นการเป็นผู้มีปัญญาและมีน้ำใจต่อผู้อื่น ผ่านการให้สิ่งจำเป็น เช่น อาหาร เสื้อ

๙ เหตุแห่งสีผิว ผิวพรรณของมนุษย์แบ่งออกคร่าวๆ เป็น ๓ ประเภท คือ ผิวขาวแบบฝรั่ง ผิวเหลือง แบบคนเอเชีย และผิวดำแบบชาวแอฟริกัน ความแตกต่างเหล่านี้เกิดจากบุพกรรมอะไร เป็นหลัก สีผิวทั้ง ๓ สี มีผลอะไรต่อนิส

สีผิวของมนุษย์แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ผิวขาว ผิวเหลือง และผิวดำ ความแตกต่างนี้เกิดจากเหตุหลายอย่างรวมถึงกรรม จิต อากาศ อาหาร และภาวะแวดล้อม เนื้อหาอภิปรายถึงผลกระทบที่อาจมีต่อพฤติกรรมของมนุษย์ เช่

แนวคิด 1. ปัจจัย 4 อันประกอบด้วย อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค เป็นพื้นฐานของ การดำรงชีวิตของมนุษย์ทุกคน 2. การใช้ปัจจัยแต่ละอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้วัตถุประสงค์ที่แท้จริงไว้ เ

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัย 4 ซึ่งประกอบด้วย อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค เป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสนอให้พิจารณาความสำคัญของแต่ละปัจจัยเพื่อการใช้ชี

“ปล่อยอารมณ์ทั้ง 6 คือ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ ธัมมารมณ์ ใจหยุด นิ่ง เฉย ไม่ไปแตะ ไปเกี่ยวกับอารมณ์ เหล่านั้น ไม่ไปกินอารมณ์เหล่านั้น ไม่ไปเอารสของอารมณ์เหล่านั้นมา พินิจพิจา

ในบทเรียนนี้เสนอการปล่อยอารมณ์ทั้ง 6 ได้แก่ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผฏฐัพพารมณ์ และ ธัมมารมณ์ โดยใจควรหยุด นิ่ง และพินิจพิจารณา ปัจจัย 4 คือ อาหาร หนังสือ และเสนาสนะ ซึ่งเมื่อใช้ต้องพิจา

6.12.1 ทัศนคติเรื่องปัจจัย 4 กับการใช้ชีวิต ประโยชน์ประการแรกที่ฆราวาสสามารถนำมาปรับใช้ เพื่อประโยชน์แก่ตนเองได้ คือการนำความรู้ เรื่องทัศนคติเกี่ยวกับปัจจัย 4 มาใช้ในชีวิตของตนเอง ดังนี้ 1. ทัศนคติที

บทความนี้นำเสนอวิธีการที่ฆราวาสสามารถปรับใช้ทัศนคติเกี่ยวกับปัจจัย 4 เพื่อประโยชน์ในชีวิตประจำวันผ่านการใช้เสื้อผ้า อาหาร และที่อยู่อาศัยอย่างมีสติและคำนึงถึงความคุ้มค่าแหล่งที่อยู่อาศัยต้องสะอาดและเห

ต้องอดอยาก 1.3) ถูกหลักโภชนาการ คือ มีคุณค่าทางอาหารครบหลัก 5 หมู่ ได้แก่ โปรตีน คาร์โบไฮเดรต ไขมัน เกลือแร่ วิตามิน 1.4) สะอาด คือ ไม่บูด ไม่เน่า ไม่เสีย ไม่เจือปนด้วยสารพิษ หรือไม่เก็บของสดค้าง ไว้ห

การมีอาหารที่สะอาดและถูกหลักโภชนาการมีความสำคัญต่อชีวิต การเข้าใจปัจจัย 4 ได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค มีผลต่อสุขภาพและเกณฑ์ชีวิต การใช้สิ่งเหล่านี้อย่างมีวิจารณญาณช่วยส่งเสร

2.1) เครื่องนุ่งห่ม มีวัตถุประสงค์การใช้ คือ เพื่อบรรเทาความหนาว เพื่อบรรเท ความร้อน เพื่อป้องกันอันตรายจากเหลือบยุง ลม แดด สัตว์เลื้อยคลาน และเพื่อปกปิดอวัยวะ ที่ทำให้เกิดความละอาย 2.2) อาหาร มีวัตถุ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวัตถุประสงค์การใช้ปัจจัย 4 ได้แก่ เครื่องนุ่งห่ม อาหาร ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค โดยเฉพาะการใช้อย่างมีเหตุผลและการรู้จักประมาณเพื่อหลีกเลี่ยงการใช้ที่มากเกินไปหรือน้อยเกินไปที่อาจส่

8.2 ทรัพย์ 2 ประการในพระไตรปิฎก ในบทที่ 2 ได้กล่าวถึงความหมายของคำว่า “ทรัพยากร” ไปแล้วว่าหมายถึง สิ่งทั้งปวงอัน เป็นทรัพย์ ซึ่ง “ทรัพย์” หมายถึง สิ่งที่ถือว่ามีค่า ได้แก่ วัตถุมีรูปร่าง เช่น เงินตรา

ในบทนี้ได้กล่าวถึงคำว่า "ทรัพย์" แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ โภคทรัพย์และอริยทรัพย์ โดยโภคทรัพย์เป็นทรัพย์ภายนอกที่ใช้ในการดำรงชีวิต เช่น อาหาร เครื่องนุ่งห่ม และยา ในขณะที่อริยทรัพย์เป็นทรัพย์ภายในใจที่ป

12 1.2.3 อาหารเป็นที่สบาย อาหาร น้ำดื่ม และยารักษาโรค ควรมีอย่างเพียงพอและเหมาะสม เป็นอาหารที่ถูกปาก รับประทาน แล้วสบายกาย ไม่ย่อยยาก และไม่แสลงโรค เช่น (ก) ไข้หวัดหรือมีไข้สูง ควรหลีกเลี่ยงอาหารที่เย

อาหาร จึงเป็นสิ่งจำเป็นที่ต้องเลือกสรรให้เหมาะสมกับสภาพร่างกาย โดยเฉพาะในผู้ที่มีโรคประจำตัว เช่น ไข้หวัดควรหลีกเลี่ยงอาหารเย็นจัด โรคหัวใจควรหลีกเลี่ยงอาหารเค็ม โรคตับควรหลีกเลี่ยงอาหารมัน และผู้ที่เ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความเข้าใจผิดเช่นนี้เอง ที่เป็นเหตุให้ปุถุชนพากันดำรงชีวิตอยู่อย่าง ประมาท ด้วยการหลงระเริงอยู่กับการแสวงหาความพอใจจากโลกียสุข ด้วยการเบียดเบียนกัน ก่อกรรมทำเข็ญกัน โดยไม่กลัวเกรงก

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเข้าใจผิดของคนที่มักดำรงชีวิตโดยประมาท และหลงใหลในความสุขทางโลก โดยไม่คำนึงถึงกฎหมายและบาปกรรม การตระหนักถึงความจำเป็นในการประพฤติธรรมมักเกิดขึ้นเมื่อเรามีปัญ

แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี • ๑๔๘๑ คนเราสามารถจะมีชีวิตอยู่อย่างสงบสุขได้ตามสมควร ก็ เพราะมีปัจจัย ๔ คือ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยา รักษาโรค ตลอดจนสิ่งที่เนื่องด้วยปัจจัยทั้ง ๔ อย่างนี้ หากขาด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของปัจจัย 4 ได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยา โดยเน้นว่าการขาดแคลนปัจจัยใดๆ จะทำให้ชีวิตไม่น่าอยู่และยากลำบาก การทำมาหากินเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ได้มาซึ่งปัจจัย 4 แ

6. การจัดเครื่องไทยธรรมถวายพระภิกษุสงฆ์ ไทยธรรม คือ วัตถุสิ่งของต่าง ๆ ที่สมควรถวายพระภิกษุสงฆ์ เพื่อไว้บริโภคใช้สอยโดยไม่ขัดแก่พระวินัย ปกติ หมายถึง ปัจจัย 4 กล่าวคือ เป็นเครื่องเลี้ยงชีวิต 4 อย่าง อ

เครื่องไทยธรรม คือ วัตถุสิ่งของต่าง ๆ ที่ถวายพระภิกษุสงฆ์เพื่อใช้ประโยชน์ในการดำรงชีวิต ปัจจัย 4 ประกอบด้วย จีวร, บิณฑบาต, เสนาสนะ, และคิลานเภสัช โดยเครื่องไทยธรรมที่สามารถถวายได้มีรายละเอียด เช่น เคร

พระอันดับธรรมดา พระผู้เฒ่า พระคุณเจ้าท่าน หลวงปู่, หลวงพ่อ พระสงฆ์เป็นญาติกับ พู หลวงปู่ หลวงตา หลวงพ่อ, หลวงลุง หลวงอา ฯลฯ 4) การใช้คำพูดกับพระสามัญทั่วไป ถ้าผู้พูดไม่รู้จักกับพระภิกษุรูปนั้น ไม่ทราบ

เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ติดกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา เช่น อาตมภาพ, อาราธนา, และ อัปปมาที เป็นต้น รวมถึงการใช้คำทั่ว

“มหาบพิตร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ สันโดษด้วยจีวรเป็นเครื่องบริหารกาย ด้วย บิณฑบาตเป็นเครื่องบริหารท้อง เธอจะไปทาง ทิสาภาคใด ๆ ก็ถือไปได้เอง มหาบพิตร นกมี ปีกจะบินไปทางทิสาภาคใด ๆ ก็มีแต่ปีกของตัว

เนื้อหาเกี่ยวกับมหาบพิตรภิกษุ ที่มีความสันโดษด้วยจีวรและบิณฑบาตเป็นเครื่องบริหารกายและท้อง ในการใช้ชีวิตตามธรรมวินัย การมีความสุขและความพอใจในปัจจัย ๔ ทั้งผ้านุ่งห่ม อาหาร ที่นอน ที่นั่ง และยา เน้นการ

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๑ แต่งตามสำนวนภาษาไทยนั้น ก็จะทำให้เยิ่นเย้อและยาวไปโดยไม่ได้สาระ อะไรเพิ่มมากนัก ในกรณีอย่างนี้ให้พิจารณาติดใจความที่เกินไปนั้น ออกเสีย เหลือไว้แต่ใจความที่สำคัญและจำเป็

บทความนี้นำเสนอหลักการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ ด้วยการลดข้อความซ้ำซ้อนและกระชับเนื้อหา โดยให้ความสำคัญในการรักษาใจความที่สำคัญ ในตัวอย่างที่มีการเปลี่ยนแปลง สำนวนที่ถูกตัดต่อให้มีความเรียบง่ายขึ้น ในการใช้ภ

แท้จริง จึงลงมติเป็นเอกฉันท์ว่า เนื่องจากใครๆ ก็ รักชีวิตของตัวเองทั้งนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่ฆ่าใคร ศีล ข้อที่ ๑ ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตจึงกำเนิดขึ้นมา ศีลข้อที่ ๒ ไม่ลักขโมย เกิดขึ้นมาได้อย่างไร ? หลวงพ่อ :

ในบทเรียนนี้หลวงพ่อได้สอนเด็กๆ ให้รู้จักกับศีลในชีวิตประจำวันที่สำคัญ โดยเริ่มจากศีลข้อที่ 1 ที่กล่าวถึงการไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต จนถึงศีลข้อที่ 2 ในการไม่ลักขโมย ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้มนุษย์สามารถใช้ชีว

เป็นปัจจัยโดยเป็นเครื่องพยุงไว้แห่งธาตุ 3 อย่างนอกนี้ ดังนั้นควรพิจารณาเห็นว่าธาตุเหล่านี้ โดยเป็นปัจจัยของกันและกัน 12. อสมนาหารโต ในบรรดาธาตุทั้ง 4 ปฐวีธาตุย่อมไม่รู้ว่า เราคือปฐวีธาตุ หรือว่าเราเป็

การเจริญจตุธาตุววัตถานในคัมภีร์วิสุทธิมรรคอธิบายว่า ธาตุทั้ง 4 ในร่างกายเป็นปรากฏการณ์ที่ต้องใช้ปัญญา สามารถเข้าถึงได้เพียงอุปจารสมาธิ ผู้ปฏิบัติต้องทำใจนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย หากใช้วัตถุหรืออวัยวะเป

อวิชชา อาชีวก ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท น

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหลงและอวิชชาที่ส่งผลต่อความเข้าใจในอริยสัจ 4 และการไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต รวมถึงการอธิบายอามิสบูชาที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การบูชาด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 329 ผัสสาหารย่อมนำเวทนา ๓ มา ฯ กุศลกรรมและอกุศลกรรม กล่าวคือ มโนสัญเจตนาหาร ย่อมนำปฏิสนธิในภพทั้ง ๘ ง ๓ ฯ ปฏิสนธิวิญญาณ กล่าวคือวิญญาณห

ในบทนี้ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างผัสสะและเวทนา ว่ามีความสำคัญในการนำไปสู่อารมณ์ต่างๆ ของสัตว์ ซึ่งการผัสสะเมื่อถูกต้องอารมณ์สามารถสร้างเวทนาได้ เช่น เวทนาแห่งสุขเป็นต้น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความส

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 374 โดยภาวะที่ตนเป็นธรรมสงบ คือไร้อุตสาหะเพื่อความเป็นธรรมสงบ คือ หมดความอุตสาหะ ชื่อวิปากปัจจัย ฯ จริงอยู่ วิบากมีภวังคจิตเป็นต้น เป็น

บทนี้กล่าวถึงความหมายของวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นถึงการเข้าใจธรรมชาติของจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต การมีอาหารเป็นปัจจัยในการดำเนินชีวิต และบทบาทของกรรมที่เป็นเ